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世界上最难写的字

时间:2013-02-06 20:19:07字数:5949【  】来源:原创 作者:美文欣赏 点击:0

  毕业前的最后一节课,我微笑着走上讲台让学生随意写一个最难写的字,有的写“夔”字,有的写“耰”,有的写繁体字。我笑着摇摇头,在黑板上写下了大大的“人”字。
  
  教室掌声雷鸣。我慢慢地说道:“世间最难写的是这个‘人’字,有些人终其一生,却并没有写好这个字。”
  
  “人”字的一撇代表骨气,一捺代表底气。骨气是人的立身之本,徐悲鸿说:“人不可有傲气,但不可无骨气。”有了骨气就有了自尊,有自尊的人就会有廉耻,就会活得堂堂正正。“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”,孟子把骨气的作用解释得清彻透明。没有骨气,就失去了“人”字的一撇,那是立不起来的。贫贱时卑躬屈膝,尽显叭儿狗相,去讨得一点残羹冷炙;小富便不可一世,认为自己是主宰天下的上帝;失意时一塌糊涂,人格尽丧;得意时狂妄自大,人性尽失:真是失败不起,也成功不起。
  
  底气是在人世间行走的基本要求。“低头需勇气,抬头需底气。”要想活得光明磊落,除了一身浩然正气,还得有足够的底气。首先得解决生的问题。古语云:“贫贱夫妻百事哀。”人们也常把“人不风流皆因贫”挂在嘴上,其实道出的是唯物主义的真理:“物质是第一性的,精神是第二性的。”有时,人迫于生存的压力,是会失去骨气的,“饥饿生盗心”便是明证。鲁迅说:“没有准备好钱包的女人,出走后只有两条路,一条是回家,一条是堕落。”可见生存是多么残酷的现实。
  
  其次得解决心灵的问题。心灵充实了,在滚滚红尘中行走,便会踏实。“带着苏轼和泰戈尔上路”,这是我经常告诫学生的一句话。那些先贤哲人的思想,便是我们的精神食粮,无论走到天涯海角,失意时他们会鼓励我们东山再起,得意他会告诫我们不要狂妄自大。“读一本好书垫底子”,你的底气便足了。
  
  “人”字的一撇是梦想,一捺是行动。“梦在,希望在!”这是我个人主页的题词。没有梦想的一生是单调的一生,叶圣陶说:“如果你有两片面包,得用一块去换一束水仙花。”巴金老先生也在谆谆教导我们“人不能只靠吃米活着”,是啊,人还得有点理想,有点精神寄托。有些人拼搏于事业,有些人痴迷于爱好,有的人陶醉于山水,有的人沉迷于花街柳巷,当然也有人庸庸碌碌地过了一辈子,如同草木一秋般地没有思考过。尼采说:“没有思考过的人生不值得过。”纯粹为了生存而活的人,活得无聊。为自己的心灵找一个翱翔的空间,一生便品咂得有滋有味。
  
  光有梦想,没有行动,梦想便化为空想。“行动第一”,这是我们每一个人生存的原则。有志之人立长志,无志之人常立志。把一个梦想,揣50年,不想成功也很难。现实生活中有很多人,崇尚夸夸其谈,缺少默默无闻地行动,所以一辈子都在天花乱坠中的梦想中渡过,这也是人生的一种悲剧。
  
  “人”字的一撇是理性,一捺是感性。所有的动物都是有感情的,喜怒哀乐惧,七情六欲,但人之为人的标志是人有理性,通过理智控制自己的感情。武侠小说中写的那些所谓侠客,争强斗狠,稍有纠纷便大动干戈,那不是人,至少不是完整的人。苏霍姆林斯说过:“不能控制自己情感的人,是一架破损的机器。”生气了就骂,气愤了就砸,动不动就剑拔弩张,直闹得流血五步,这样的人跟狮子老虎没什么两样。理性是撇,感性是捺,撇比捺高,就可以把感情管住,如果捺比撇高,就不是“人”,而是“入”字。
  
  周国平认为,上帝先造了神,觉得世界过于单调,便又造了兽,但又觉得只是两极,还嫌单调,最后便造了兼有神性和兽性的人。所以人性其实包括神性和兽性,那么克制兽性,发扬神性才可以成为圣人。看一个人是否成熟,就看他做事是凭着自己的喜好还是责任,每个人都有一份属于自己的责任,不管你是否喜欢,都得去尽。所以知道什么时候该做什么,然后什么时候就去做什么,这是成熟的标志。
  
  “人”字的一撇是柔韧,一捺是阳刚。在我们固有的观念中,男人是阳刚的代表,女人是温柔的象征,舒婷在《致橡树》中写道:“你有你的铜枝铁杆,像刀像剑也像戟;我有我红硕的花朵,像英勇的火炬,又像沉重的叹息。”但一个完整的人应该是柔韧与阳刚的结合,而且柔韧要高出阳刚。项羽力拔山兮气盖世,身披大小70余战,所向披靡,坑杀20万战俘,火烧阿房宫,可以说走到了阳刚的极致,也就不是人了,而是西楚霸王。等到仰天长叹“虞兮虞兮奈若何”,才把一个真实的丈夫还原给了世人。我们可以批评林黛玉,因为她身上的刚气太多;我们可以批评薛宝钗,因为她身上的奴性太重;但我们没有人批评简·爱,实在是因为她是一个柔韧与阳刚完美的结合。
  
  骨气与底气,梦想与行动,理性与感性,柔韧与阳刚,如同“人”字的一撇一捺,工工整整地书写,才会写出一个大写的“人”。

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