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苍穹的留言:嘤其鸣矣,求其友声——美文网

时间:2012-11-02 10:38:37字数:41701【  】来源:原创 作者:美文摘抄 点击:0

  【壹】、相约山水

 

  ——致叶舞浅秋

 

  走进这文图志,徜徉在山水间,耳目一新,大快朵颐。山绿得想飞翔,心痒得长羽毛,这文这图,让心跳变慢,让灵魂出窍。我说嘛,在最深的山里,最远的乡下,一定有着最脆的宁静,最软的悠然。

 

  山上石头,是一群玩童、或坐或卧,全不顾我。从异乡到故乡,从北来到南往,吹我以快哉之风,浴我以悠哉之雨。我说清说凉,风说远说爽;鸟鸣说幽幽,溪水说潺潺。其实我更愿作一把量尺,把满山之绿,寸寸丈量。因为我在,山,空得更象山,水,清得更象水。

 

  一粒鸟鸣吵不醒月光。寂静到来之前,一座山不带女字旁,一片湖不染人间尘。我懒得和岩下的小草比沉默,不屑与岭上的白云比高雅。我要与伊青梅煮酒,摘菊抚琴,在这里,清风无欲,流水清澈,拂尽我诗里的尘土和浮华。

 

  【贰】、至疼至美

 

  ——致白云悠悠

 

  至情至性,至疼至美,悠悠与落雪类同,你们好象不是在用笔在写字,也不是用手指在键盘上敲字,而是直接蘸着血和泪书写出一个个"爱"字。爱无法把人击倒,但这样的诗文,无法不予人催眉折骨的感怀。这种看不见的力量,更让人心生敬畏,它甚至让我们无法躲闪。——“千万次我且落荒而逃,在一条必经的山路拱手放走春光赡养疼惜”。

 

  爱,真的是个很重很重的载体。不敢说也不能说,这样的话绝然没有可说性,一旦出口就有损失,不是薄了,就是厚了,不是淡了,就是腻了。但是悠悠说的很到位,很好。惟有爱,才是促使你以“作者”和“爱者”的姿势走到今天的原因。爱什么、为什么爱、如何爱?这些本来早已被人回答过无数遍的问题,一次次摆到了你的面前,迫使你的诗歌直面生活并心甘情愿地为之付出高昂的代价。

 

  爱无疑是人类与自然、心灵所一致规定的契约,并在为此契约的圣洁付出的种种代价之后完成的神话公式。当身边只有一只笔时,当你下意识地谛听着君临天地的永恒的法则,那季节之虫细微的呼吸,我觉得,你确实经历了人性中最深邃、最具有普遍性的生活。这爱与美的文本,让人臣服与感慨!

 

  【叁】、狭路逢字

 

  ——致月上千风

 

  千风有心,较好地甄别、分析、归纳了林林总总的网络空间现象,写来翔实真实,大胆合理。

 

  空间写作意味着作者尝试着说服和感染自己的过程.这甚至并不是真的为了改变自己,而仅仅是在考验自己所具备的说服力.作者首先是第一个被打动的人——不管是因为说服的技巧还是感染的理由。

 

  感谢汉字!每当夜深人静,写空间文章的时候,让写作者总是强烈地感受到汉字之美,象形文字之美。手指和键盘之间、笔和白纸之间就象是无法遏止的性关系。如果人在临死之前回想:这世上还有什么值得留恋的美好事物,也许汉字就属其中一种。

 

  好字是应该有氛围、有空间、有意味并有意义的;好字还应该是既注重写什么又注重怎么写的;好字更应该是能让人出入自如且还想回头再看一眼,并能发人深思的。文中天籁,都不应该是写出来的,而是从心灵深处自然而然流出来的。如陈子昂的《登幽州台歌》,如李白的《月下独酌》,如李商隐的《乐游原》,如叶芝的《当你老了》……

 

  我想:敢于与真诚狭路相逢的人,才是最勇敢的人,敢于在思想的闪电中慢下来的人,才是走得最快的人,敢于捂住太阳的光芒而十指明亮的人,才是最透彻的人。

 

  身处一个物欲飞溅的世界,虽然文字从未带给过我们任何物质的力量,但在每一个寒冷的冬夜,我们都曾经享受过真诚带给我们的温暖:凭着一颗良心,在任何一个陌生的城市,涉过千尺的桃花潭水,都会找到温暖的信任和友情。文字让人与人的距离那么近——

 

  感谢在众声喧哗的时代仍然与干净和温情的心灵同在的人们!

 

  【肆】、诗是心电图

 

  ——致落雪

 

  1、“咯血的四月”,咯血的文字!

 

  外面的世界早已春光明媚,可为什么我们在你的文字里看到的,依然是绽满梅朵与疼痛的落雪?你“错得离谱的灵魂”,什么时候才能“得到些许轻微的安静”?

 

  当读到如下:“爱,想你时,我努力不去想,现在的你,对我是真喜欢,还是假喜欢,我管不了那么多了,反正,我就坐在这样的长夜”的时候,你说,石头它会不会哭泣?不要告诉我,石头没有眼睛,它没有眼泪,石头没有嘴巴,它说不出苦恋,但你砸开石头看看,一定也有滚烫的心跳,有火山的岩浆在奔突……

 

  哎!自古情到深处人孤独,又见眼泪启征途?爱深哪,心也是。灌铅的相思,积雨的云,让一片天空一马平川,有点倾斜有点塌陷。如同夜苍穹,积得太深了,不免渗出一丁点星光,一丁点冷汗……

 

  若说是没有情缘也罢,为什么偏偏爱这一遭?谁试图用诗的纸,包住血中的火?谁一把劈开内心的柴,取出沸腾的心跳?谁也曾向爱挖掘过,但爱的洞穴里涌出的,全部是所爱吗?那么多人带着愿望去寻找爱,愿望为何最终演变成网状的欲望?譬如花开花谢,开时没有笑,谢时没有哭,所谓爱,无非是一段苦笑不堪的行旅?!

 

  2、谁是那个幸福的坏蛋哥哥呢?呵呵,落雪的诗题,一开始就有引人看下去看下去的欲望。那些思念的呓语与缠绵的雾境——给人一剂致命的温柔。

 

  这些诗无疑是你的心电图,很轻,很浅的句子,却尖锐得像麦芒,像玫瑰身上美好的小刺。一些人的很多诗,给人浑身使劲却脚底打滑的感觉,然而,落雪笔下写得较好的那些爱情诗章,却总能直逼人的心灵深处。难道爱情真的总是不符合最初的想象,难道爱情真的仅仅只在想象中才美丽?

 

  但总有一些人让自己的心和字,为了爱而使劲地美丽,使劲地开放,仿佛落雪时节的蓓蕾朵,毫不介意地,为自己再开一次;总有两朵头碰头嘴对嘴的花,团起甜蜜的心房,无所顾忌地诉说着爱悦和亲近;总有两个前世今生有缘的人,在相遇的路上,花骨朵一样的眼神,“呀”地一下,就绵软了心,绷红了脸,停下脚步来相互打量,并扑哧一声同时笑出声来——

 

  【伍】、多“情”雨,

 

  唯“美”派

 

  ——致西岭雅竹

 

  1、呵呵,这雅竹,果然是多“情”雨,是唯“美”派,她的情感散文,量多质高,美不胜收,很像这个夏天的雨,说下就下,(请原谅我刚刚躲开了——她笔下那场殇情的雨)——且总是淋漓尽致,曲尽其幽,这是指她写作的速度,也是她行文的风格。相比而言,我注意力更多还是那几张插图,我看到沙滩上,脚板和大地相互安慰,云和天是永远的伴侣,水与岸不再分离。那在沙滩上写字的男子,多么帅气,多么真情啊,这个镜头,让我想起很早以前写过的一段;

 

  白纸、蓝字,多像夏日蔚蓝的相遇?用一张心型的白纸承受笔尖的疼,爱,才不会成为一张揉皱的稿纸。像手足无措的学生,无数次,我悄悄练习你的名字,用毛笔,铅笔,钢笔,粉笔甚至是筷子,树枝或手指,在纸上在雪地在沙滩,在寒夜的肚皮上,不管世界多么黑暗,你的名字,始终是明亮而烫人的小火焰,伸出温暖的小手抓挠着我的心。生怕别人看见,我在写你的名字,我需要拆开来练习,偶尔偷偷地组合那么一次,满纸满地满天都是心跳啊,慌张地看上一眼,又迅疾地抹去,比闪电撕裂黑暗要快,比山峰插进湖心要深……

 

  2、是我们变了,还是爱变了?不,爱从来不会变,变了的只是我们对爱的理解。有一首罗马民歌,勇敢的小伙子爱上了漂亮的姑娘,于是他请一只鸽子帮忙,把一封信送给远方的姑娘,临行之前,小伙子叮嘱鸽子说:“如果她甜睡还没有醒来/请留下信,悄悄飞开。”不知道今天的人有此际遇,会对鸽子怎样说。我觉得爱和时尚的最大区别是,爱不是与时俱进的,比如我一边用着手机,一边对古代缓慢的书信传递充满了怀念和眷恋。我不知道今天还有多少人能为自己的爱人写出这么感人肺腑的诗,事实上为爱人写的诗与为“小三”写的诗,明眼人是可以看出来的,请看雅竹的文字:

 

  爱情很大,多少委屈也能装得下。爱情很小,小到只要有第三个人,就会很拥挤。假如你的身边有个红颜,在你疲惫时,轻抚你鬓边的愁;在你孤独时,陪你无语到天明……请不要告诉我,我宁愿相信这个世上没有她的存在;我宁愿相信,我才是你今生的最爱;我宁愿相信,你是这世上永远的纤尘不染。即使你已零落成记忆的断章残简,我依然迎着千里素光,与你隔月相望,畅想你给我的美好。

 

  面对这样的文字这样的爱,我说什么?我怎么说?爱有多难多苦多忠贞,就有多深多厚多长久。还须多饶舌么?说再多也也开不出雅竹夫妻你侬我侬深情的花朵,说再多也望不尽他们双帆远影沧海桑田的挚爱,说再多也是南辕北辙啊——玻璃再精美,哪怕重达一吨,也永远比不上一小块钻石的硬度和光华。

 

  3、从这些文字里,从这样的爱里,我们起码应该得到这样的启示:每一场爱都是日常也是奇迹。爱没有河水那么宽,诗也没有远方那么远。一棵哪怕一生弯着腰的麦子,只要借助山野的高,就能让爱情更成熟一些。真是前提,而爱,既是前提也是结果。有了爱才有诗哦。世界扑面而来,又呼啸而去,不论是美好的,抑或是鄙陋的,那些可见的与不可见的事物,都在渐行渐远。

 

  因为时空无限,蓝天无边,总有星光泛滥眼眶,总有云朵赶往舌尖,总有眉眼中的情事化成闪电,把理想与现实一刀劈开,将梦的棘刺削尽,让一直隐在宽袍中的雷声,滚过胸口,带着不掺任何情色的吻痕;

 

  因为爱,无论草编的江湖,墨色的故国,你都将拒绝蓑衣,雨篷,用手指在键盘上雨声滴答,敲醒一条条沉睡的河流,听你的夜夜涛声,做你的梦之源头。你是它的在河之洲,摇着小令,划向爱的彼岸。多年后,彼此的身体,依然是唯一的水湄。

 

  任凭时间,一次又一次把你修改成,寄给他的露珠和云霞,你呀要一次次的练习,把自己折叠成美丽的汉语,用一丝不苟的楷书,完成爱,完成守望,将你的心沉默成千里的沃土,一个人徜徉,万亩不够,再来万亩,一生不够,再来一生。

 

  最后,祝(你)生日快乐,祝(你们)节日快乐——因为爱,你们天天过节日,因为过生日,我愿我的心长出羽毛,我的双臂插上翅膀,飞到你们那里,陪你们吃蛋糕,吹蜡烛,喝美酒,写情诗……好吗?

 

  4、常人求至,至人近常。在我看来,那些模式化的感情文字难出佳作,而把平常的感情写得无理而妙才是自然真切的表达。

 

  我并不一味地反抒情,因为我们每个人的心中都会有隐秘的乌托邦冲动和对神圣的渴望。我反对的只是那种带有明显“青春期写作”症候的滥情,或者凌高蹈虚,或者自我呻吟。在写作中,情感同样需要节制。网络写手们,能把文字写得朴素、沉静、内敛的好的抒情性散文的人其实并不多。

 

  而我,在今天这个美好的下午,能读到雅竹这样耐读耐品的文字实在是一种契机,好象神的箭镞,正好搭在一个绷紧的弓弦上。

 

  我一向不大相信网络,但却一次次相信了网络上那些真诚的诗和感人的字。西岭雅竹,一位结识不久的朋友,她的文字又一次让我们结缘。最初是从一个朋友的空间看见她的,从此便成了她的读者。她最新的日志《我的字,没有毒;你的城,何飘雨?》,这么柔软典雅的文字,这么干净纯洁的感情,句子打磨得精致,却不乏撼人的力度,思辨的高度,让我沉思了一个没有睡午觉的中午加上整整一个下午。谢谢她。真的。

 

  5、爱情,实在是个长了胡须的生活母题和文学主题,从先秦《诗经》到现今的汗牛充栋的诗歌中,都不乏表现。可惜的是,现在已经是一个几乎不谈爱情的时代,很少人去吟唱爱情的美好,神圣与忠贞,当代文本中的爱情是一个被解构的词。但雅竹的文字算得上是一个固执的异类,她笔下的感情抒写,没有狂风暴雨,烈烟浓酒地爱意汹涌,而是润物无声,细水长流地爱与挂念,如一股清泉,你渴与不渴,它都在你身边,不断流,不粘稠……

 

  读这样的文字,让我想起一切美好的相遇,淳朴的感情,想到微笑——不是大笑,也不是不笑,想到恰到好处,恰如其分的那个字——卡,不上不下,不偏不倚是也。而这样的字就“卡”在亲情和友情之间,这样的笑就“卡”在大笑与不笑之间,这样的心就“卡”在湖水和海浪之间,这样的莲就卡在泥巴和阳光之间,这样的想就“卡”在现实与理想之间,这样的门就“卡”在芝麻与胡麻之间,象李宇春的笑容,象张国荣的电影。

 

  哎!一个字那么小,却是数学和哲学的孪生子,是爱与欲,甜与苦、进与退的游标卡尺,已经负荷起爱情友情和命运现实的全部重量。

 

  一个人有没有真情,会自觉不自觉地从感情文字里流露出来。雅竹的文字写得好吗?也许有人说好,也许有人说不好。可是,我却读出了感动,读出了美好的记忆和怀念,读出了对感情一不小心变为危情的认知与警醒,读出了速朽的红颜与恒久的疼或暖,这些久别的感觉,在人心不古的今天,至少让我们这些在世俗生活中麻木太久的神经:能在读字的那些时间中,真切感到有点苦涩有点甜。

 

  【陆】、方向比速度更重要

 

  ——致渐行渐远

 

  1、才打开电脑,就有信息显示老师新作,立即赶来,先睹为快,先关掉音乐,再细细读来。

 

  实在而言,我每来这里,或多或少,总会在这里找到想要的,包括失去的,语言的契机,诗意,温度。故乡情结是每个人心头拔不出的刺,全诗即从这里起笔和落墨。

 

  故乡,哦亲人/当我/重新一次默叨你时这个疏松/而软肋的痛在我赶往/盛满六万个古汉辞海的心脏上/无可厚非地进了一笔...

 

  用叹词来抒情,毫不矫揉造作。这些文字表面看是坚硬的,实则是很柔软的,往往在手起刀落间,直抵人的心窝。虽然我只读了几遍,但这逼人感人的力量还是弥漫了心房。

 

  “亲人背影敦厚步履阑珊村妇浣纱老牛嚼着泡沫泣饮斜阳...”这样的语言风格是行远所独具的,作者在努力寻找现代生活中的古典意蕴,在诗歌的语言和形式上,有一种经过思考的审慎姿态。作者使用了优雅的古典语言和简约、直接的现代白话文来架构她的精神宝塔,在这些句子里,意象纵横跳跃,跨越古今中外,语言收放自如,抒情效果浓烈,是少有的能让我一气呵成看完的诗歌。

 

  对行远,我不谙其相貌,甚至也不详其年龄,在文字里刚刚相识,但文字快速成了沟通的桥梁。通过文字,我们很容易能辨清是否同类,是否声息相通,是否质地相似,很荣幸,我在这里感受到了:与君初相识,犹如故人归的美好。

 

  在对诗歌说好也说出意见的真诚前提下,我个人意见应该有几点小瑕疵:1.、我正汗流浃背地忙着(给)石磨打凿时;2折射出亲人背影敦厚泣饮斜阳...,似乎缺了宾语:3、自己必须使出招(解)数,不如就用大家习惯常用的词语,珍斟细酌有点生硬。4、一瓢漫溯淹没了我.....语焉不详。

 

  2、行远的诗歌写得大气坚硬,贯穿古今。涵义深远,发人深省。她的诗歌,好象一个手握钢钎的壮汉,即便遇到坚硬的石头,也极力凿穿,奋力前行,绝不中庸平和,其诗的可贵在于没有陈陈相因,没有流行风尚与模仿习气。虽然我私下反对过生造词语,过分雕饰,我总觉得眩目的诗歌技法,带来的过份雕琢总不为大诗所用。因为即便是孔孚老先生的诗歌,也同样保持了对汉语原始的敬意。但这些丝毫不影响我对她诗歌里的创造力与方向性努力和探索的由衷谦敬。因为方向远比速度更重要。好比高速行驶的车辆,方向一旦错了,速度越快错误越大,离我们所要达到的目标越远。

 

  新世纪的诗歌创作几乎一窝蜂式地甩掉了宽大的袍袖,整体由宏大转入细微,转入小我,转为内心,转入行而下——这与目前国家在外交政策上的忍让与软弱异曲同途。由此引起的审美上的变化就像是转入了微雕时代。但是又有几个人引起警惕——+不要让当代诗歌创作成为世人眼里可有可无的雕虫小技?

 

  具体到行远的这诗,我以为较顺畅地保持了对诗意与语言的的尊重,相较以往,我更喜欢这首诗在大气磅礴中流露出的柔情。

 

  母亲……/将一个咸咸的淡淡的/红绿/圆瘪/名词、动词、形容词/拌着晨曦渗着月色往灶膛里塞.../柴火安静地抽泣/噼里啪啦地捶打着自己/灶膛里的烈焰吞噬了母亲/她高山一样起伏的胸脯/沾满了夕照饱满红/润的脸/被风尘洗褪/日子在溪水潺潺声里回暖...母亲/她要趁朝露还没退尽前/架起款款星廓搀扶岁月/燃起全家的温馨、甜美与希冀……

 

  作者在开头结尾相互呼应,以个人的眼光与独特的视角来关照现实,使小我的体验与时代的诉求有机融合起来。她起码给了我们一些启示,同样一件事,一个新闻,一个物,大家是这么写,我还可以这样写,并且写得有新异,有意思,有回味和反思。

 

  【柒】、恨不是最可怕的敌人

 

  ——致冰天雪地

 

  1、这样平常这样口语的句子,在你写来却细节突出,感情饱满,

 

  “当漆黑的夜里一声惊雷,我会把你抱的更紧:“不用怕,亲!有我在。我的声音打破了黑夜的寂静;”

 

  很少遇到第一句就把人镇住的开头。这样的诗,一看就知道作者的文字来自生活,比那些空喊空抒情的文字来得实在而感人得多,这种感人的力量是自然而然生成的,全诗有叙事之美,但并不等同于小说,作者选取的是生活中最具有典型意义的细节,看似毫不经意,实则颇具匠心。结体上像上升的螺旋,时间,空间,意象,心语,这些词语以不同的镜面,考量着我们在爱与被爱中的心理和角色建构。而你的诗让我们得到的经验,是通过直接的不做作的语言,直入情感深渊和直接打开抒情的开关,让很多热衷于繁复意象和奇诡构思的爱情诗歌回转身来,重新判断是否应该把爱情写得更象爱本身和更生活和真实一些.

 

  从行远那里来到朋友空间,立即被你朴素深挚的爱情诗所打动,真应了那句:网络上所有美妙的的偶然相遇,总是哑默了千言万语。这个世界上,总是有那么多的无以言说,比如感动比如颤抖比如会意,就像夏天的石榴花,举着火把,把整个夏天都开透了,从咫尺开到了天涯……

 

  读好的文字,交善的朋友,等同于一次幸福的闭门思过,是一件磨砺心智的过程。虽然,第一次来你空间学习和交流,有很多话没有说出来,但我想:只要夏天的花还在开,还没有说的话,花会替我们说的。

 

  2、有时,爱还与恨交织在一起,在我们的内心深处搏斗,使我们即便远离硝烟,也能够时刻感受到人性之复杂。如是,爱的丰富性才得以彰显,写作者才得以愈来愈强大,成为真正独立的“这一个”。

 

  那么,没有爱,还剩下什么呢?是不是只剩下了恨呢?答案是否定的,恨作为爱的对立面,并不是爱最可怕的敌人,无数事实已经一再证明,爱的主要敌人是虚情假意。虚情假意对爱的伤害远大于恨,它借助爱的外壳来蒙蔽受爱者,以期逃脱属于自己的担当;它通过量的积累来折磨爱的精力,最终使爱加入到了恨的行列。

 

  而恨的因子一旦成为一个时代的主流,冷酷便会大行其道。我们这个时代的写作由于爱的缺席而招致了文本力量的丧失,作者和读者几乎同时变成了生活的旁观者。

 

  爱是人类赖以存在的本质之一,它可以改变一个人的世界,可以把他从黑暗引向光明。但爱情是糖,也会甜到忧伤,人在美好的青春期也会感叹爱情老了,也会悲观地断定“爱上我,或与我谈恋爱,都注定是痛苦的”。

 

  其实爱无非是如此的结局:或相濡以沫,或厌倦到老,或孤身一人,但无论结局如何,都是漫漫一生的“战争”。朋友的诗写出了爱的层次和情的深刻,欣赏并问好!

 

  【捌】、我用莲花制造

 

  干净的内心

 

  ——致傲慢熊

 

  午后,透过窗外,我看到阳光在树梢上伸了个懒腰,白云起床了,我才起床。河流走起来了,我也走着去上班。到办公室,打开电脑,一眼就看到你,我不知道是我的幸运还是这些留言的幸运?这些留言温暖而且醒脑。你感谢狐姫,我也一直在感谢,也感谢相识恨晚的你。从前文字只是我一个人的苍穹,现在却是我们大家共同的露珠,多么好,多么美!

 

  在文字的世界里,我用池塘制造莲花,用莲花制造干净的内心。我用青草复印脚印,用河流复印流逝的光阴。我用羞怯赞美朝霞,也用蜻蜓批评黄昏,但现实一直在告诉我,网络和云彩是虚拟的,时间是抓不住的。

 

  无论怎样东张西望,也没办法搞清楚自己到底是在哪条道上、从哪一声猿猴的啼叫中进化成人的。只有当时间弯曲,成为镜像,后人才能在无边无际的虚妄空间里看见自己,那时我早已经不是我了,同样地,你们也不是你们。

 

  事实上,现实从来不像政府工作报告总结得那么国泰民安,和谐繁荣。今年浮躁非常,静不下来。全球经济更是破产的破产,崩溃的崩溃,动荡的磁场使万物之母的生物钟彻底紊乱,人与自然皆不灵醒。

 

  幸亏有了文字,幸亏有美好的文字时时提醒我们,有一种叫做精神的东西,还能与气候环境和经济政治相抗衡与对撞,可以在精神领域出产新的物种,新的爱恨情仇,有了瓶装的哲学和散装的情书,以及一万吨的放浪形形骸和一万里的联翩浮想。

 

  物质社会里没有什么好东西,钱、酒、钻石、帅哥和美女,统统不是好东西。好东西只有在精神世界里才搞得到手,最好的东西只有分成一行一行的文字的时候我们才能看到。只有诗歌不是商品,搀假也降低不了成本,诗歌总能呈现人本真的一面。

 

  其实,我是在以诗歌的形式给自己留下记号,四十岁后,给自己的前尘往昔打个小小的蝴蝶结。很多年后,当我翻开这些文字,就可以在纸上还原我的爱情,我的命运,看见我的无数素未谋面、仍然在红尘浮土之间乐此不彼地的兄弟姐妹,其中就有狐姫和我,也有你,那时候,我们也可以在茶楼靠窗的位置坐下来哦,等着喊你过去喝二两小酒…………

 

  【玖】、写字是一件毫无道理,又不得不做的事

 

  ——致红妆素颜

 

  这么俏皮真实而亲切的文字,我读了N遍,直到感激和幸福把心填满,直到紧张到击起掌来,可是,我的两只手掌,还没怎么发力,只轻轻相碰,就把真诚和友谊,拍出了声响哦。

 

  最可贵的是你行文的语气一点不做作,文字敏捷而富有表情。如邻居碰头,相视一笑,自然真切关心与美好,全在这一笑一颦里。

 

  我性格急,打字说话看字都喜欢快,可是你的这个字我看得相对慢,关于默然高友的部分我认真看了,关于我自己的部分实在很汗颜——一直看到耳根发热,脸红得好象桃花回到了梅花,又象从梅花回到了杜鹃。

 

  我除真诚别无它。我的那些很业余很边缘的还算不上是诗的涂鸦,说不上好也说不上坏,我之所以贴出来,仅仅是为了纪念耗在它们身上那些白花花的时光。

 

  不过真得深深致谢红妆素颜,以及更多的鼓励我,提点我,敲打我,帮助我,温暖我,给我勇气的朋友:祝福你们网络随心、生活快乐!感谢你友们的有心阅读和偏爱有加。羞愧万分,感动不已!

 

  为什么还要写字?写字是一件毫无道理,又不得不做的事。写字是一件极其个人的事,它只与心灵有关。唯一的原因是我要这样,于是就得这样。在我还能够写的时候,我觉得我是多么的幸福,我不知道,我这么幸福该感谢谁。别人我不太清楚,反正我很难想象没有文字的世界。“文字神奇,而且迷人”,它对心灵的冲击,无可匹敌。可惜我的语言和思维有限,不能穷尽万一。也许我看见的不是它本身,只是与它相接近的相关联的另一意义。我相信字是有灵魂的,它也有精神性格,精神与自然的二合一才成为美。

 

  选择文字诉说心灵,如同选择了一条回归家园的路。那些始终感动着我、撼动着我的细节都是旅途中的风景。在这样一个物质至上的时代,诗神早已被俗世所捕获,就像天鹅堕落为母鸡,失去了飞翔和歌唱的能力,还有谁愿意为远方而奔波,不倦地倾听和传播上帝的声音?还有谁能在稀有的写作中,为我们找到一部孩子般纯净的心灵之书,朝圣之字?

 

  我相信喜欢文字的人——不管是写字和阅读的人,都是一群不同寻常的人,一群单纯、幼稚、充满幻想的人,我们头戴花冠,脚踏尘土,赤膊走着,我宁愿相信我们都是神的孩子,在边走边唱,诉说着心灵中的世界——一个不一样的世界。而我愿意自己就是走在人群中仰天含泪的那一个孩子。家是我的起点,远方才是我要去的地方,因为召唤一直在前面。但是路途遥远,什么时候到达,没有定数。在如此喧嚣的尘世,我选择这样一种方向,一定是接受了神的指引。

 

  【拾】、男儿何不带吴钩

 

  ——致天涯.明月.刀

 

  七种武器,七种文字和思想。七种冷兵器时代的的哲学和核武器时代的文学。

 

  先亮剑的这四款,款款新颖。四种明刀暗器,刀刀见血,剑剑惊心,句句见性,字字舔刃。作者似乎揽了个吃力难讨巧的活,写来却游刃有余,颇具个性色彩。难得其目光如快刀砍雪,点评到位,甚为犀利。

 

  人和人相识,有时候一个眼神就足以倾心如故;有时候是一句话,彼此之间顿时惺惺相惜。现实中人与人点头示意如此,网络上文字与眼球相碰大抵也如此。

 

  男儿何不带吴钩,收取关山五十州。想来每个人都应该应该有一把自己得心应手的武器才是,男人如此,女人也然,生活如此,写字亦是。每个人的文字和个性也应该像武器那样锋利,刚硬,迅捷,致命,闪烁着自在自得的本色。

 

  最好有这样的一把武器,这武器你看不见,摸不着,但是它无所不在又那样必需。它就夙夜站立在我们的身边,最好站在我们的对立面。你是矛,它就是盾,你是子弹,它就是防弹衣。每当深夜,我们平心静气地坐下来,想起“人在做,天在看”这句话,想想自己喝的荒唐酒,做的荒唐事,这反省之器会让我们脸红气短,无地自容。我们想得愈深,这武器就愈加熠熠生辉,照亮我们的思想,指引我们的行为,使我们浑身通泰,神清目明,不至于自甘堕落,不空负大好光阴。

 

  如果我们有了这些武器,就可以时时提醒我们,有一种叫做精神的东西,还能与气候环境和经济政治相抗衡与对撞,可以在精神领域出产新的物种,新的爱恨情仇,以及一万吨的放浪形形骸和一万里的联翩浮想。

 

  天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。今天喝了点酒,借宝地乱说一气,无非是想与诸位方家高友共勉,无非是希望每个人写出富有自己个性的字,如同打造一种最适合自身的最好的武器一样,如同一个人找到内心与世界息息相通的火线,当我们握至手心,夜幕四合,与每一个鲜活的文字互相燃烧,我想,这一刻,上帝依旧会在注视,但眼神一定微含笑意……

 

  【拾壹】、天有多高地有多厚,爱就有多美与多妙

 

  ——致空谷幽兰

 

  1、一个人不孤单,想一个人才孤单——

 

  记不起来是谁说的,如果没有人这样说,那一定就是我说的了。这话在幽兰的文字里立即得到最真切的印证。你听:

 

  “在这宁静的夏夜,你是否也如我此时在将那夜空中的晶莹仰望。”

 

  “六月,热起来的季节,突然感觉自己心中灌满深深的牵挂。”

 

  大千世界,情深缘浅,对每一个自我,生命与生命之间的相互欣赏、呼应与认同,是如此迫切的情感需求,乃至一旦缺失,便成“大绝望”。和平而多元的时代里,高尚与卑鄙并行的岁月中,人们纷纷用爱来抵御孤独,当代“谈情说爱”的深刻也许即在于此。

 

  幽兰之字,不在深刻,不在优美,甚至也不在细腻与柔软,全赖真实。呈现在我们面前的文字与心灵,毫无假饰,她似乎用文字给自己的身上安装了一根弹簧,以便随时从生活、精神的重压之下弹跳到思念所需要的高度。态度决定结果。真诚才有真爱。她给出的是一种精神。“爱,从来就是义无反顾的牺牲;原来,爱,从来就是痛并快乐着的纠缠!”

 

  当生活大过梦想,是屈服大于生活,忍痛割爱,还是找到一根长长的管子,导出诱人的汁?以奔跑的姿态,进入若有若无的生活?作为一个生活在场者,我深深体会到她那种爱得身不由己的无奈和痛苦。“一如美人鱼为了和心爱王子的相见,用美丽尾巴换来了双脚,忍受在尖刀上行走的锥心蚀骨般的疼痛。”不过反过来,也可能正是这些造就了一个人的爱的恒久的追求和忍耐。

 

  这些文字里,理智而平静的态度,表达了自己的愿望和方式。她希望用平常的力量去获得时间的河流和纯真的爱,从而最终穿过层层於积的冷漠,挖掘出掩埋在自己体内深水下的火焰,——“

 

  “也许这爱由来已久,也许,这爱从来都没有被我一刻闲置”,明白这些,才能成为爱的主人。这种平常的力量应该来自于“简单爱你心所爱”的勇气和激情。来自即使只能低声呼唤也不放弃低低去爱的决绝追求。积极的无处不在的爱,她由此自由地活着,轻盈地爱、奔跑。“拥有一双翅膀,飞越万水千山,找寻你在的方向。”

 

  我们不是神,我们都那么渴望爱。渴望凡夫的身体被爱神的光碰触、照亮。渴望能有那样的时刻,当心总是满着轻风拂过,就能溢出荡漾的激情,然后让人睁开眼睛时,第一眼就看到这个世界上的爱情。在最适当的时候遇见,爱便得以存在,互相传递,接受到命运的恩慈。

 

  令人宽慰的是,在她的这些爱情童话中,爱是能够找到的,有迹可循的,有确切的地址、场景、主人公。它是真实存在,因此令人神往,也让人无由落泪:“幽兰花美丽开放了。你对我投射过来深情的眸光,我就幸福得落泪了。”

 

  读到这里,我们已经全然忘记了她的字究竟在技术上写得好不好,表达得巧不巧,妙不妙,我只相信自己的眼睛和感觉,起码我这样认为:幽兰的空间,应该是物欲横流、喧嚣繁芜世界里一潭从容淡定,宁静安详的净水,是人性麻木、道德缺失中默默静立的并蒂开放的莲葩,是疲惫劳顿、孤苦流浪的灵魂栖所……

 

  祝福世界上一切的爱都如幽兰花醒来。“心,在那一刻是多么的干净,不染尘埃。”

 

  2、幽兰笔下的很多文字,是当得起一个“好”字的。

 

  这次日志花边颜色的处理,相较以往,更有打动人心的力量。安静得像要流出音乐来,一种空流幽兰的气息。好美!因了这份安然的诗意,我们都是不孤独的。孤独的只是我们这个喧嚣的时代。

 

  红尘纷扰。只有用心来泅渡。记得仓央嘉措的句子吗:人们去远方,只是为了紧紧地搂住自己。我只喜欢在笛声中闻着野草的清香。因此,喜欢安静,梦想灵魂诗意栖居的人,没有理由不喜欢爱与美的文字。那么,就到这样的文字里,去嗅那花的成色和果的清香吧。

 

  这些字,让我感到,精神的故乡在古代.,古典的爱在鸿雁传情,在当今,不是每个人都具有如此情怀的。驿寄梅花,鱼传尺素,衣带渐宽终不悔。如果你足够幸运,也许就能感到有相通的灵魂在深夜与你晤言以消心中块垒。

 

  爱是光,是温暖。这吹出动听音乐的柳叶,这被捂热的名词,能发出光和亮的动词,在走出黑暗时可以撇下,这屋舍俨然,这良田、桑竹和美池也都可以撇下。可是衷爱的诗歌,却不能撇下,爱决意去亲近的只是诗独一的眼神,亲近它,就是亲近道路、生命和真理,就是赞美那光,那圣灵。

 

  3、哎,天有多高,地有多厚,爱就有多美与多妙!

 

  爱,是投入,是唤醒,是想念的道路,是手指的绳索,是彼此试图靠近的身体,是一意孤行拥抱的预感.

 

  爱是信仰。爱肯定是不求回报的,但爱真的有回应。如果没有回应,不是我们给出的爱并不是爱,就是爱得不够深切,爱还是复活。爱得真,不但对方得安慰,自己也得安慰,这真是奇妙的事。每个深爱着的人是大无畏的!

 

  低头时,我们只看见菊花,如金色向导,小小的手臂曲张着,像软体动物的触须。不尽的歌声温柔地击碎了鹅卵石,被轻轻吐出的时候,光洁如玉。小小的爱情总是这样,一尘不染地,撞击着亲人恍惚的手指。

 

  【拾贰】、小颗的文字

 

  绿色的标点

 

  ——致雪舞纤纤

 

  雪舞纤纤文字简约别致,情感细腻,入微、入耳、入心。诚如斯言:“短字。偏偏生出的思绪绵延着,有时不知在这些撇捺里遇见什么。”

 

  每读纤纤,都感到天空上有一双翅膀扇动着,——对,像极了那句歌词:隐形的翅膀——被你的文字带动着,飞着鸣唱着、旋舞着,朝着向往的爱情、切骨的亲情。

 

  所以,读你的作品,我们常常被那种由远渐近、由低到高、由暗及明、由浅入深等微妙的韵律、幻变的语序、谐和的氛围、幽远的意趣所打动。

 

  你的诗的语境、氛围、指向,看似漫不经心,但要领悟其中的意蕴、内涵。非得静心细细品读,方可识得:

 

  我甚至相信,你的人与你的字一样,淡定、内敛、宁静、从容不迫;尽管,你诗中的忧伤、疼痛时不时触动了我;尽管,写这些字时,我还只与你说过一次简单的几句话吧,但我依然相信你是个值得信赖的人——不一定非要是什么诗人。

 

  【拾叁】、心无大波,

 

  水自微澜

 

  ——致灵子

 

  1、文字在灵子笔下,就像聊天,一点也不装,就象邻家的笑,一点也不疏远,这次因了这唯美的画面,合盘托出的爱情有童话的纯美,神话的韵味,别致得不行,也让人唏里哗拉感动得不行。这样别致和感动人心的写作,却不故弄玄虚,恰恰相反,她把普通的情爱书写到极致,用最朴实的文字,挖掘出相通的灵犀,美妙的人性。

 

  灵子的诗画配,灵气,神气,清气兼具,微风吹来了翅膀,翅膀扇动了白云,白云送来了清泉,清泉边走出一对相亲相爱的白鹭,白鹭在比翼的影子里入梦——枕着泉水而泉水丁咚……

 

  2、这样曼妙婉约的文字,这样缜密锦绣的思绪,象一个内心贮满湖泊的人,只要用针那么轻轻一扎,阳光的泉眼,就汩汩而出。

 

  亲人在远方,故乡也就在远方,你的爱一定也在远方,应雨后的阳光约见而来。不信?在新发的短信里,一定会看到很多的破折号和省略号。正所谓:有一种默契叫做心照不宣,有一种幸福叫做有人相伴。

 

  灵子的文字平和悠远,写爱写故乡,心无大波,水自微澜,耐读的文字更需耐心去品味。

 

  3、“那一天,当你路过,看到那座小屋和满墙的,你的诗文,你一定要记得,那门前,坐在夕阳里等人的老妇,她,就是我。”

 

  爱的沧桑,时光的况味,尽在你脉脉倾诉的笔端。一点,又一点,一句,又一句,象一块磁石,一块海绵,吸纳那么多岁月的寒凉,并予以消化,变成我们城市围城生活下日渐干涸心灵的给养。

 

  爱哦只要你爱,你若爱亲人,它们会化成你身边的空气;若爱家园,它们会化成你的灵魂;,若爱敌人,你便具备了抗击打的能力.对于一个真诚的人来说,爱从来不是单纯的表达,不是简单的索取和给予,甚至也不是古典意义上的“海枯石烂”,而是寂寞的耐心,是怀着感恩去承接,为了理想而隐忍,是绝望中的自救,是向死而生,是心中有美而苦于赞美。

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