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再谈善良

时间:2020-11-23 19:23:18字数:3610【  】来源:手机原创 作者:李伟 点击:0

  善良这个定义,就是心存美好,心有善意,不做坏事。这个坏事如何定义,才能确保什么是真正的善良,什么是真正的善意。

  对坏事、恶事的容忍要能称之为善良、善意的话,那么价值观就无从考察了,善良就永远会被丑恶所统治,善意就会被狗可以随意叼着走。

  曾经就这个话题谈过n次,总觉得不具备说服力,所以才一而再再而三地来谈论这个话题。

  我理解真正的善良应该是在不破坏大众利益基础上的行为,与人民为敌所做的行径要是能称为善良的话,那么真正的善良就将不复存在,这个社会也将无公理而言。

  损害国家和大众利益的行为一定应该被冠以恶的称呼,对这种人这种行为倘若迁就的话,就会被一种同众的效应把善恶的概念混淆了,到了这个时候也真就不存在善恶之别了。恶行其道就会成为一种历史的必然。

  我十分赞同提出“善良应该是有棱角”的提法,它是基于对好坏做出正确判断而进行诠释的,所以在我看来这个理论极具权威性。

  盲目的善良不能被称为善良,当正当权益被侵害和掠夺的时候,还要硬撑着做无所谓状,一旦对恶势力的行为发出那么一点声响,反倒觉得自己成了罪人,这种心理和行为是我和大多数持此种观点者所不能理解的。

  有棱角的善良就是恩怨分明,有着自己的底线,对于伪善良发出抨击和有力的鞭挞以及必要的打击,这才是真善良,就是这种观念被大多数人群所不能理解,我想与受到传统教育有直接关系,“君君臣臣、父父子子”的思想在我们内心居住得太过牢固了吧,示意出那么一点反抗的意味,便会被官僚体系甚或大众理解为大不敬!根深蒂固的这种思想害人不浅,对伪善起到了强大的保护作用,善良面对着伪善往往要退避三舍,这是一种可悲的现象。

  我始终坚信有棱角的善良才是真善良,允许恶势力存在的善良不是真正的善良,它混淆了善良和伪善的界线,十分要不得,否则伪善会把所有的善良用其血盆大口吞噬掉,且大摇大摆,把有形变成了一种无形,长此以往变成了一种习惯,麻木了更多的人群,让善恶不分,恶行其道,这种结果很令人可怕!

  麻木的善良会人云亦云、亦步亦趋,不分好坏,不辨是非,所以受伤的永远是这样的一族。

  清朝末期,政府腐败无能,发生太平天国起义,是为善,倘若没有如此棱角的善良,人民岂能觉醒,中华民族又岂能觉醒。列强瓜分了中国,使中华民族处于水深火热之中,百姓流离失所,苦不堪言,八国联军烧毁圆明园,割地赔款,动不动数以亿万记,出现了小刀会,他们前仆后继向洋人开战。后来正义之师同盟会、国民党的出现,他们举起了有棱角的善良的旗帜,浴血奋战,一头东方的雄狮开始了它真正的觉醒。中国共产党率领共产党人和广大人民群众救亡图强,众志成城,最终打败了变质的蒋家王朝,倘若没有这样有棱角的善良,丑恶势力不知道还要盘桓于中华大地多久。

  有棱角的善良为了他们美好的向往和追求也要付出惨痛的代价,由此我想到了这样一个问题,任何有棱角的善良皆要付出一定的代价啊,尽管它们有大有小,但不失一种美好追求所付出的必要!

TAG标签: 善良  

【审核人:雨祺】

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