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鬼节

时间:2011-08-12 22:48:08  】来源:原创 作者:六瓣花 点击:0

  七月初七本是牛郞织女相遇的日子,而近年来又逐渐被加以西化,变得有点罗漫帝克,说是中国的情人节,所以在这一天所有的痴男怨女都在模仿着那对天造地合的璧人,把自己装扮成千姿百态的牛郎与织女,打造出了一个个动人的鹊桥约会,演绎出了五彩缤纷的金风玉露。然而在我的家乡,七月初七却是传说中的开鬼门关。


  家乡一直传承着这样一个风俗习惯,每年的七月初七到七月十五被定为鬼节。头一天的七月初七是开鬼门关,听说是在这一天的零晨开始所有死去人的灵魂都会被阎王释放出来,回到自己的家乡探亲过节,听老人说这就相当鬼的新年,所以必须办得像世人过年一样热热闹闹,体体面面,才对起他们过世的烈祖烈宗。所以在七月初六之前就必须把家中来个彻底的大扫除,特别是堂屋的神堂必须得擦得纤尘不染,煯煯生辉,然后再摆上香炉,支起红烛。神堂是每户家里最庄严肃穆的地方,它有特定的位置,必须立在堂屋正中对着大门的地方,代表着神圣不可侵犯祖先。它的构造很简单,大多异曲同工,小的时候村民都还不富裕,就请村里有资质的老者用一张大概是1*1.5的长方形红纸做底,中间用毛笔扬扬洒洒写着×氏先祖神位,两边都有一副对联,字体稍微小些,工工整整贴在墙上。紧挨着红纸下方边缘的地方再镶个木架子,谓之神台,方便放香炉和蜡烛。虽然只是个简陋的神堂,但村民却对它十分恭敬,凡有失体统的事绝不能在神堂下面做的,怕犯了冲,惹怒了祖宗。后来随着生活水平的逐渐改善,村民对祖宗更是感恩代德,孝敬有佳,神堂便从此华丽的奔了小康,如今的神堂更像一副精典的装饰品,裱上玻璃,嵌入琉璃,金字镌刻,四周还围滿了彩灯。神台也做得更考究,是用玻璃镶嵌而成的透明方箱,有点像个狭长的鱼缸。上面依然放着香炉,红烛,只是现在的红烛都是电动的,准保一天十二个时辰熊熊火焰,生生不息。还请来了观音,观音慈悲为怀,普渡众生,保全家岁岁平安,再者观音母仪天下,肩负着为百兴添丁进口的重任,人人都想观音显灵,喜得贵子。“鱼缸”的侧面是个推拉式的玻璃门,里面装着的都是一些祭拜用的钱纸和香烛。等到晚上就把那个彩灯打开,于是神堂四周便是五光四射,和着观世音的神像在这冥冥灭灭中大显神通。


  等到七月七日零辰,待一切准备就绪之后家中的长辈就会在大门朝祖先仙逝的方向烧上三张钱纸请出土地公公上前开路。只见他们嘴里若有其事的念叨着什么山上土地,劳烦为某某山某某家族的某某人引路……我每次只看见他们嘴里像古代的占仆先生一样吧叽吧叽个不停,具体所云,我不得而知,但大概就是那个意思。听说火眼低的人真的可以看到土地公公率众家族祖先浩浩荡荡回来,更甚者传言五岁以下儿童躲在堂屋的门缝里便可以清楚的看见一群穿着五颜六色古代华服,挽着发髻,蓄着长须的老公公按照年龄的先后次序排着队走进堂屋,隐入了神堂。记得那年我也才过五岁,于是就特别怕看到传说中的“祖先”,但又非常想看到自己“祖先”到底是什么样,于是就在爸爸去外面烧纸请土地公的时候,偷偷躲进了堂屋的门缝,但待钱纸烧完老半天,爸爸在神堂边祭拜完众祖先之后,我还是没看到“祖先”的半个影子,当时有些失望,在心里咒骂那些胡言乱语的砍脑壳家伙乱散谣言,真是浪费我的表情。但传念一想,无风不起浪,凡事有果必有因,或许是我的火眼很高。奶奶说火眼很高的人,身上有三柱火,鬼见了都会僻而远之,莫非我的身上也有三柱火,把“祖宗”给吓跑了,下次我定得把自己藏得严严实实,不让“祖宗”见着我。“嘿嘿”,我眼珠在眼眶邪媚地骨碌碌地转了几圈就计上心来,等待着一下次能成功捕获“祖宗”踪迹。


  从七月七日到七月十五日各家族兄弟就轮流着供奉本族的“祖先”。爷爷有五兄弟,所以七天中可以任意选择五天来轮流供奉,记得大爷爷是七月十一开始供奉,三爷爷是七月十二,我爷爷排在第二,但却是选在了七月十三供奉,四爷爷因为已移居外地,所以就给免去了,五爷爷是选在了七月十四。其它家族规矩也大抵相同,记得小姨家是七月初九,大姑姑家是七月十二,大娘家跟我家是同一天也是七月十三,舅舅家是七月十四。而且轮到哪家供奉祖先了都要请许多亲朋好友来家里聚餐热闹,以显示祖先的功德无量。


  记得小时候,我总是把这个节日与春节画上等号,因为都可以走亲窜友,吃吃耍耍,只不过一个是在雪花纷飞的寒春,一个是在焦阳似火的初秋。给我的感觉犹如雪中送炭,火中添冰,一个字“爽”!


  轮到各家供奉的日子要提前准备好供奉的茶点和酒菜,最让我难忘的是做筒子粑了。筒子粑是用筒子叶包糯米团以掌压成半个筒子叶形状的糯米粑,然后要放到灶炉上蒸上一到两个小时待筒香四溢糯米粉全部熟透就可以缷锅食之了。别看这个筒子粑做起来容易,其实最难的就是选筒子叶了,那时候筒子树在我们那块天早就廖廖无几,更别说要找好的筒子叶了。依稀记得有年我跟着表哥为了找筒子树寻遍了大半个乡镇最后终于如获至宝找到了一棵便急急忙忙地摘了一大筐本以为可以凯旋而归,哪知回来母亲检查我们的“战利品”时却失望的直摇头,说是要有两只红眼睛的母筒叶。真的是要晕到阴沟里去了,我们采摘的筒子叶上面大部分都只有一个红点,就是说大部分都是公的了,呜呜!这个筒子粑真不好吃呀,没办法我又得屁颠屁颠的跟着表哥再去那棵树上挑选两只眼睛的母筒叶了,那天可真是流年不利,我后来因为爬到树枝上专心致致的找“两只眼”不幸成了“八角羊”(一种全身长着很多蜇人刺的青虫)的口中食,蜇得我满身包,疼痛难忍。呜呼唉哉!看来要吃上好的筒叶粑是要付出血的代价!


  最有趣的就是供奉茶点了,一般都只供奉祖宗十八代。用一个大桌子摆在堂屋的中间正对着神堂下方一米来远,然后桌子上摆上48个茶杯,48个饭杯,48双筷子,48根调羹,平均放在桌子的四周,桌子中间摆着各种茶点,有前面说的筒子粑,包子,白藕,瓜子,花生,糖果,一些常见的糕点等等。如果家中有去世未满三年的族人得另摆一张小桌子在堂屋的大门一侧让其一人坐之,听说是未满三年,资历不够上大桌。唉,难道鬼也讲究尊卑之分,行等级之别?后来爷爷仙逝之后还真的让他在那个角落孤独的呆了三年。开始供奉时要点上白烛,然后把桌子周围的长凳依次往一个方向移开差不多30度,说是方便“祖先”进来用餐,不是说鬼都能穿墙而入的,难道这点小困难还要这等劳神?呆一切祭祠的准备做好后,就在对着神堂方向的桌子下烧一堆钱纸,然后凡族中后人都必须毕恭毕敬的脆在钱纸旁边响铛铛的磕三个响头,诚心诚意把“祖宗”请出来用茶。待钱纸燃尽之时,便把长凳移拢以便“祖宗”吃茶。“祖宗”吃茶时间我们是不能去靠近打扰的,怕惹怒了“祖宗”。有次我无意碰到了长凳,可把奶奶吓坏了,对着空空如也的长凳又是作揖又是陪礼,虽然那时我没半点感觉,但还是被吓得惶恐,再也不敢亲近堂屋了。等上半个小时估计“祖宗”吃完茶后便又是与先前一般烧纸作揖,再移凳把“祖宗”请进神堂。这样一翻功夫后桌上的美食方可让我们这帮野孩子一抢而光,据说供奉过“祖宗”的食物吃了可以长命百岁,所以每每这个时候,也不管兄弟姐妹了,抢到就是胜利。


  下午的供饭和晚上的供茶也都差不多,就是供饭的时候桌上摆的是鸡鸭鱼肉,但有样晕菜是不能上的,就是田鸡,因为田鸡是益虫,说是要为后代积阴德!


  到了七月十五日晚上关鬼门关的时候本族的后人都得成箩成担的挑着子孙各人买的钱纸堆到来时方向的马路边去祭烧。三代以内的“祖宗”待遇最好了,每位都得为之架上一座钱塔(钱纸堆砌的塔)。只要哪个后人越喜欢哪位“祖宗”他的钱塔就堆得越高。还有就是要烧一些纸做的衣物,鞋子,银元。更有孝顺便会买“金山银山”,“高楼洋房”,我偷偷地去看过那栋烧给爷爷的别墅了,嘿!里面的条件还真不错,电视机,电冰箱,微波炉,一应俱全,连空调也架上了,看来我们在人间混得还不如阴间好啊,就是不晓得爷爷老人家会不会使用微波炉烧饭了。据说烧纸的时候只要心中默念自己的心愿祖宗就能感应得到并能帮助达成,所以大家都一边烧一边在嘴边停念叨,父亲母亲大多都是祈求祖宗保佑全家平安,健康长寿。姑姑通常都窝在为爷爷架的那座塔旁边对着已逝的父亲祈祷,愿他保佑自己生意兴隆,早日发财。小的时候我总是希望祖宗显灵,助我学业有成,金磅题名。后来终未如愿,似乎不再相信所谓的显灵,明白了命运只有自己才能掌握。等钱纸都烧尽,纸灰随风被吹离了远处,大家则认为是“祖宗”把钱领走了方才姗姗散去。


  一恍十载春秋逝,
  长大成人立家室。
  兄弟亲朋远疏离,
  海角天涯不得见。


  现在很多年没在家过鬼节了,竟会许多的怀念,怀念夕日的天真,怀念旧时亲情,怀念儿时的快乐。虽然我们都明白了世界上没有鬼,自然祖宗也不会回来过节,也没有髻发长须的老公公被火眼低的孩子偷窥到,但因这个节而让我们世世代代凝聚了血脉亲合力,增添了许多难能可贵的亲情友爱,也丰富充盈了我们的童年生活。更重要是的它一直传承着中华民族的传统美德——孝敬,让我们时时刻刻都要把祖宗的遗训铭记心间,不能数典忘祖,干出伤风败俗,有辱大雅之事,因为大家都怕除了天知,地知,还有祖宗知。


  民风民俗是我们宝贵的文化遗产和精神食粮,愿之能如滔滔江水永永远远的延绵不绝!
 

 

(责任编辑:雨祺)

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