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张纯林:“螳臂挡车”喻小见大

时间:2019-06-03 00:40:20  】来源:原创 作者:念1031 点击:0

  中国古代哲学,人称“玄学”。“玄”这一哲学概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”魏晋时期著名玄学家王弼在《老子指略》中说:“玄,谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。因此,后人皆以为中国古代哲学乃“玄远之学”,高深莫测。但,《淮南子》在给当政者们讲政治哲学时,却能从现实生活中来,又到现实生活中去,深入浅出,言简意赅;通俗易懂,生动活泼,开中国古代哲学“平民化”之新风,可谓中国古代版的“大众哲学”。

  “螳臂挡车”,就是《淮南子•人间训》从“诸子百家”的历史文献中信手拈来,用通俗小故事,喻治国大道理,喻小见大,见微知著的一则寓言成语故事。

  “螳臂挡车”是说,有一天,齐国国王齐庄公带着随从驾车浩浩荡荡去郊外打猎。突然,路上有一只小虫,伸出两只臂膀似的前爪,气势汹汹地向车队扑来,一副要阻挡前进中车轮的样子。 这幅情景使齐庄公十分好奇,于是就问他的车夫:“这是什么虫子呀?如此狂妄,不要命啦!”车夫瞥了一眼马上回答说:“陛下有所不知,这只虫子叫螳螂,它只知进,不知退,也不掂量掂量自己,总是藐视敌人,一味地拼命进攻,企图吓退对手。”齐庄公听后,若有所思,然后说:“绕道走吧,别压着它了。”

  车夫很是不解,有必要么,不就是一只小小的螳螂嘛。庄公就告诉他说:“我刚才在想,我们齐国那么多兵,却不能战必胜,而这只虫子虽小,却敢与战车对阵,毫无畏惧,它要是人的话,必定是天下的勇士啊!”然后,齐庄公果断命令他的车队绕道行驶,不要碾伤螳螂。

  齐庄公这种尊重勇士的善举传出后,天下的勇士们都纷纷投奔齐国,效忠齐庄公,打起仗来奋不顾身。

  那么,当时的勇士们为什么都会纷纷投奔庄公呢?因为,春秋时期,国家的权力机构是诸侯、大夫、士这三级,而且,都是世代承袭,黎民百姓的子孙们想出人头地很不容易。据《左传》记载,齐庄公为强军争霸,提高战斗力,他就大力拔擢民间哪些艺高胆大,一不怕苦,二不怕死的勇士。这些勇士们作战的时候,就可以像那只螳螂一样,毫无畏惧的扑向敌人的战车!于是,庄公就在齐国设立了一个爵位,叫做“勇爵”,这个爵位是士,即勇士。这个“勇爵”,是只论本事不看出身。只要是被齐庄公选中的人才,就可以成为勇士。诸侯身边的士,级别地位可以相当于外面一般的大夫。所以那些没有身份地位、却很勇猛的勇士们,就能凭此一步登天。因此,纷纷投奔,云集到齐庄公麾下。

  如今,“螳臂挡车”已经成为人们用来讽刺哪些狂妄自大,不自量力可笑人物的代名词。可是《淮南子•人间训》引用“螳臂挡车”这个寓言成语故事,目的不在于讥笑螳螂这个“不自量力”的“虫”,而是要称赞齐庄公这个能“喻小见大”的“人”,从而借古喻今,启迪君王。

  秦末汉初,整个社会从大动荡走向大一统,人心思治,人心思安。因此,在如何进一步巩固和发展中央集权制的汉家王朝这个大问题上,朝堂之上,各种思潮激荡。《淮南子》主张:“忠臣者务崇君之德,馅臣者务广君之地。为君崇德者霸,为君广地者灭,故千乘之国,行文德者王,汤武是也;万乘之国,好广地者亡,智伯是也。”这意思是说,忠诚的臣子应当竭力促成君王品德高尚,只有谄佞的臣子才鼓动扩张君王的领土。竭力促成君王的品德高尚,君王最终能称霸天下;极力鼓动君王扩张领土的,最终使君王被人消灭。所以,即便是千辆兵车的诸侯小国,但只要实行德政就能称王天下,像商汤和周武王就是这样。反之,即便是万辆兵车的大国,如果热衷扩张领地,最终还是导致灭亡,像智伯就是这样的典型。

  因此,《淮南子•人间训》引“诸子”“螳臂挡车”小故事,喻“布德施惠”治国大道理。它认为,几百年前的春秋时期,齐庄公能从毫无畏惧的螳螂身上,看到勇士的精神,并且,喻小见大、见微知著,善用到当时的军政斗争中去,激励士气,战胜敌手,从而,为后来齐国成为“春秋五霸”之首奠定了基石,足见齐庄公是一位具有远见卓识的国君。因此,“圣人之思修,愚人之思叕”。 圣贤之人总是思考长远大计,只有愚笨之人才目光短浅。何况初登大宝的汉武帝如此青春年少,雄才大略呢?!

  这就是同一则成语典故在不同时期,不同语境中的不同之义。

  “螳臂挡车”这个寓言成语故事,哲理性很强。它揭示了事物间都存在着普遍联系性这样一个哲学原理。

  辩证唯物主义哲学认为,世界是物质的,物质世界是运动的。运动着的物质世界是普遍联系和永恒发展的。一事物和它事物、一现象和它现象之间,存在着内在的、必然的、本质的联系。这种联系具有同一性、复杂性、可比性、折射性和可预测性。在“螳臂挡车”这个偶然的现象中,蕴涵和折射出“勇士精神”和“勇士信仰”这种必然的、本质的东西。小螳螂敢于挑战大车轮,体现了不怕死的“勇士精神”和战胜对手的“勇士信仰”。齐庄公的可贵之处,就是能从这细小、偶然的事件中,思索到“精神的力量”这种必然的大道理,从这微小的现象中,提炼出“精神的信仰”这种本质的大智慧,并运用到军事斗争中去战胜敌人。

  《淮南子•人间训》引用“螳臂挡车”这个寓言成语故事,极力推崇齐庄公能够洞察世事,喻小见大,“避开一螳螂使勇武归之”的大智慧,赞扬“这是圣人从小处入手做事,就能产生大影响,从细微之处显露出大道理的例证”,借喻启示之意跃然纸上。

  今天,当我们再读《淮南子•人间训》引用的“螳臂挡车”这则寓言成语故事时,更觉启迪良多。当今时代,国际社会上空弥漫着一种“唯我独尊”、“唯我至上”的霸凌主义阴霾。在强权政治面前,我们应该弘扬“螳臂挡车”的精神,敢于面怼强霸的压力。捍卫正义的尊严,不低头;坚定“精神的信仰”不怯懦;坚守民族的气节,不退缩。当然,我们决不能狂妄自大,不自量力;我行我素,目空一切。要始终秉持“以和邦国”“和而不同”,“一花独放不是春,百花齐放春满园”的“王道”情怀,与世界各国和平共处,一道构建休戚与共的“人类命运共同体”。

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