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陈思炳:门门第门风

时间:2019-06-29 19:42:40  】来源:原创 作者:念1031 点击:0

  门,《现代汉语词典》解释为“建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置”。门,按质材分有柴门、木门、铁门、铝合金门;按功能分有推拉门、防盗门、电动门、遥控门;按行业分军有军门,学有校门、厂有厂门、商有店门。门是供人通行的,门又是禁止人通行的。有门可以防贼,有门可以拒不速之客于门外。

  门本是家的“界碑”,随着时代的变迁,门早已突破家的界限,从家门延伸至村门、乡门、县门、省门直至国门。而且,造门的人,越来越注重门面,设计造型各有高招、各具特色、各显风采,门面愈来愈豪华,“门”已演变为某些地方官员的“形象工程”“面子工程”。据媒体报道,甘肃省榆中县,属于国家级贫困县,没有将有限的财力,优先用于民生改善,而是举债6200万元,在城市入口处“造景”“造门”;陕西省韩城市还有62个贫困村、超万名贫困人口,仍投资1.9亿元,在城市出入口处造“鲤鱼跃龙门”景观。两“门”均被住建部通报。像这种劳民伤财的“门”还是不建为好。岂不知,一个地方的形象,不是看“门”的漂亮外表,而是靠“门”内良好风气来塑造。

  门的造型无论怎样变化,其基本功能仍大同小异。“门”的高下尊卑,主要取决于门内主人的身份地位和学识操守,世人称之曰“门第”。大千世界,芸芸众生,人不同,门亦不同。门分贵贱,权势之家曰豪门,卑庶之家曰寒门;门列有派,王侯将相之家曰名门,达官显贵之家曰权门,诗书礼仪之家曰儒门;门显贫富,钟鸣鼎食之家曰朱门,平民百姓之家曰蓬门;门见冷热,大权在握,门庭若市,罢官丢职,门可罗雀;门生荣辱,儿孙出人头地,曰光耀门楣,子女男盗女娼,曰败坏门风;门有虚实,佛家禅房曰空门,囚犯之室曰牢门。门里门外,两种世界,两样人生。

  封建时代,门第高贵,升官晋爵,捷足先登,兵丁徭役,皆可赦免。至于婚姻交友,更讲究门当户对,因而“贾府上的焦大不会去爱林妹妹的”。

  显赫的门第,大都是由祖上搏得的。有的靠“一刀一枪,血染疆场”打来的,有的凭“寒窗苦读,金榜题名”考来的,有的是“克勤克俭,艰苦奋斗”拼来的。古人云“君子之泽,三世而斩”,祖宗辛辛苦苦成就了事业留给后代的恩惠福禄,往往经过几代人就消耗殆尽了。《红楼梦》中贾、史、王、薛四大家族,可谓门第显赫,到头来也是“金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤”,最后落得个“一片白茫茫大地真干净”。其实,这也是晚清八旗子弟最后下场的写照。

  门第的风光在历史长河中如浪花一溅是短暂的,而好的门风,即一个家庭的德行风气,才是一个家庭最宝贵的资产,也是子孙后代取之不尽的财富。纵观古今中外,家教与门风给予子孙的影响是深远的。河南省巩义市有一个康氏家族,人称康百万,因慈禧太后的封赐而名扬天下。康家最鼎盛的时候:“头枕泾阳、西安,脚踏临沂、济南;马跑千里不吃别家草,人行千里全是康家田”。康氏家族,历史悠久,整个家族12代子孙竟然都是富商或官吏。而康家的辉煌并不是来自门第的荫护,而是一帧传世家训:“志欲光前惟是读书教子,心存裕后莫如勤俭持家”,代代恪守不渝。

  门风,即家风,不仅靠言传身教,还要靠规矩约束。《钱氏家训》曰“欲造优美之家庭,须立良好之规则”,亦有《颜氏家训》、《包拯家训》、《曾国藩家书》,代代相传,彪炳后世。钱氏家族自唐末历五代,又经北宋至南宋,四百年间吴越钱氏始终保持“位极人臣”,封君王、国公者二十余人,封侯拜相、入仕内阁者,将近百人。到了近代更是人才“井喷”,文坛硕儒、科技巨匠云集,海内外院士子弟数以百计,因而钱氏家族被公认为“千年名门望族,两浙第一世家”;晚清名臣曾国藩是历史上善于治家的典范,在曾氏家族中形成了好学、勤俭、自立、修身等良好的家风。正因为如此,曾氏家族出现了像曾纪泽、曾广钧、曾约农等一批著名的外交家、诗人、科学家,成为大清“第一世家”。当然,因治家无方、家风不正,造成家族衰败的例子也不绝于书。汉代,因霍去病、霍光的功劳,霍家成为当仁不让的名门贵族。起先,霍光还能够谨小慎微,重视自身的修养,严格要求家人,但随着权势的膨胀,对自身和家人的要求逐渐降低。尤其是妻子,贪妒成性,为把自己的女儿扶上皇后之位,毒杀皇后,霍光竟然替她隐瞒重罪。霍家家政不修的结果是,霍光死后,子弟仍作威作福,不知收敛,终招致灭门悲剧。

  新中国成立后,有毛泽东待亲“三原则”(恋亲但不为亲属徇私情,念旧但不为故旧谋私利,济亲但不为亲情去撑腰),周恩来制定“十条家规”严格要求亲属,刘少奇“约法三章”规范亲人行为,曾主管国家经济工作长达26年的李先念始终不许孩子们经商以避嫌;当代优秀人民公仆焦裕禄、郑培民、孔繁森、杨善洲、谷文昌等都有严格的家规家诫,他们教育子女自立自强,切莫倚“门第”而自骄,仗“势力”而妄为,借“优越”而自堕,更不可靠“后台”而乱纪,不给子女谋“官路”、开“财路”、留“富路”,不因一己私利而败坏了门风。这些良好家风的传承与弘扬,不仅泽及子孙,而且带动形成良好的社会风气,增强了群众对党的信任和拥护。

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