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郁李仁:暹罗行之“中国元素”

时间:2020-02-13 18:22:08字数:8252【  】来源:手机原创 作者:念1031 点击:0

  到了普吉岛的第三天,也就是9月19日,恰好是中国传统中秋佳节。我们身处异乡,因为不能与家人共赏一轮明月,还真有种“千里共婵娟”、“天涯共此时”的落寞惆怅情绪。

  导游阿钟还算人情礼至,在这一天晚宴后,他给我们派发泰国产的中式月饼聊表心意。阿钟是华裔后人,虽其父患胃癌早已去世,但是家中尚有一位最浓中国情节的86岁爷爷健在,对于中国传统的清明、端午、中秋及春节等节日还是很看重,也一直依照中华的传统礼仪庄重而过。和阿钟爷爷一样,在泰国生活着许多泰籍华人,这样的故园情结愈老弥坚。只惜,记忆里巷陌已幽深,怅望远天夕阳下,那一景残存脑海中的静街朱阁小山坳,徒叹“乡音无改鬓毛衰”。

  云裁思念,归雀情挽,流年里那些越来越模糊的思绪,只可以让岁月沉默,却不舍“我是中国人”的衷肠。阿钟爷爷一辈,多数人曾想方设法欲回到故里,奈何终因种种原因,未能将对视凄清的那一眼,停驻于生养其生命之那山那水那人民之处,一些人永成憾缺。昔日桃园,亭台楼榭半遮面,从此羞涩了心愿,也葬送了锦华一段。

  翻阅历史,泰国与中国的渊源可谓深远。早在南宋嘉熙二年(公元1238年)泰国就成为南宋王朝的藩属,直到明代洪武十一年(公元1378年),泰国的“暹罗素可泰王朝”都一直以属国的身份,向中国王朝进贡。到了十三、四世纪,华商更是频繁往来于中泰两国各港口之间。十六世纪,越来越多的中国人聚居泰国,并开始大量移民,与当地部落通婚、混居,逐渐融入当地的社会各阶层。在市场经济竞争方面,也越来越强势抢走葡萄牙等欧商的利益,站稳了脚跟。同时在政治方面,中国后裔凭借先天的聪明才智和神勇,在与泰国周边邻国的斗争中,也取得不朽的成就。其中华裔郑昭还建立过吞武里王朝,更是开辟了与中国互通海运经商的空前繁荣,加速了泰国经济的复苏。

  历代以来,泰籍中国人群体的组成,除了古代移民及经商商人滞留改籍外,到了现代,又有了一支新的华人注入,那就是像导游阿钟和他的助理阿明的爷爷们那一代人,原系国民党第26军93师部属,中国大陆解放前夕,他们先后被其统帅李弥、段希文丢弃,不得已而流落在著名的“金三角”地区,为了生存,他们不得不与泰国、缅甸军队及解放军多方周旋、交战,以武装种植、贩卖罂粟、鸦片为生。直到1992年,其余部才彻底向泰国政府交出武器,结束长达43年的“半人半鬼”的无国籍生活。这支部队中的官兵,在完全缴械之前,除了部分辗转逃往台湾之外,余下的先后加入泰国籍和缅甸籍,成为新的“移民”。

  越来越多的华人涌现在泰国的各个领域中,多数在各行各业上崭露头角,成为举足轻重的人物。经济上,历代华商都掌握着整个泰国的经济命脉,一些大商汇、大会馆、大财团如雨后春笋般地在泰国成立,华人的勤俭节约与吃苦耐劳精神,不仅仅让他们自身在经济上获得了实惠,更重要的是刺激了泰国本土人民的创业理念和良性竞争意识。1990年,泰国经济取得突飞猛进的发展,成为亚洲经济四小虎的龙头老大,这其中与泰籍华人所作出的贡献是分不开的。现在,在泰国称得上富翁的,全是泰籍中国人。

  在政治上,各个王朝时期,都有华裔担任王朝重要职位。近一点来说,最具传奇色彩的当数泰国第23任总理他信·西那瓦,他祖籍广东丰顺,中文名叫丘达新。政治上,在他任总理期间,实行铁腕禁毒,让泰国这个临近毒品产地“金三角”的国家反而“远离”了毒品。同时,他对泰南穆斯林武装分离分子实行残酷的军事镇压,促进了泰南的社会稳定。由他创立的“泰爱泰党”获得了泰国很多民众的支持,他信被赶下台后,支持他的“红衫军”发起声势浩大的抗议示威活动,让他的继任者阿披实吓得连出门都需要特殊保护。他信不仅仅是在政治上有个性、有张力、有血性,在经济方面,他也很有成就。他创办了自己的“西那瓦”公司,在电信、软件、卫星等高科技市场独占鳌头,更不可思议的是,他仅用四年的时间,就将泰国前22任总理所欠下的外债全部还清。在他任职期间,他基本消除了贫困,解决穷人看病难问题,促进了泰国经济稳步向前发展,他本人也成为泰国首富,一度被《财富》杂志入选世界500位大亨名列。

  说起泰国的“中国元素”,不得不提到一位很重要的人物,那就是邓丽君。可以这样说,上世纪八、九十年代的泰国人,几乎也和大多数中国人一样,是浸润在她的歌声中享受生活的。1995年5月8日,这位台湾巨星猝死在泰国清迈,关于她的死因,一度广为争议,泰国警方及邓丽君家人,都严密封锁具体的死因。我们这次去,听导游阿钟讲,其实,关于邓丽君真正的死因是,因为她患有哮喘病,而其法国籍摄影师(也是她的男朋友)保罗有吸食大麻的嗜好。当他们同居在清迈一家酒店时,保罗在房间内吸食大麻,造成室内空气污浊,诱发了邓丽君哮喘病发作,而当时保罗因为吸食大麻后处于大脑麻痹状态,竟然没有及时叫医生或将邓送往医院,邓只好赤裸着上身挣扎着自己跑出客房求救,无奈,刚跑到电梯门口,便轰然倒下,就此与世长辞。现在,在清迈邓丽君曾住过的那家酒店,至今仍完好保存着她生前所使用和居住过的样子,供游人参观。

  这次我们去普吉岛,正赶上在当地举行的一个“九皇斋节”(又称“九皇盛会”),在那儿的公路沿线栅栏、树上及车站码头等地,到处都打着用红字中文楷体书写的“九皇盛会”的杏黄大旗,让我们亲切地觉得,这样的“盛会”或“斋节”,应该与中国的庙会形式差不多吧。在这里,多数的商店、寺庙、酒店、餐馆、医院、银行等重要的公众场合,都有简化中文字标识以及会说流利中文的当地人。餐馆里也有中国菜系,只不过偏向于广式的甜腻和海腥味,作为内陆省的贵州人,吃不来而已。一些文化活动也有浓厚的中国风味道,甚至连“人妖”表演、成人性爱真人秀表演等等,也有专门的中文歌曲节目。在一些休闲场所,也播放中文歌,尤其是邓丽君的歌曲。大巴、轮渡上,都写有中文字。所有这一切,都会让中国游客觉得这不是在异域他乡,而是到了国内某个省,不会觉得很欺生。

  尽管,有这么多的“中国元素”充斥泰国,但是,我们在普吉岛,却没能找到中国商品。尤其是当我们带去的香烟抽完后,想去买一包中国香烟,却连一个中国式烟屁股都没找到。贵州人是喝烈性酒惯了的民族,随行去的几位酒汉子酒瘾发作后,到处寻购酒精含量50°%以上的白酒,也是徒劳无功。听阿钟讲,不是泰国排斥中国货,而是中国货在泰国比较昂贵,比如说适宜今晚赏月时吃的苹果,在中国是很普通的水果,可是在泰国,却是有钱人才能吃到的奢侈品。

  中秋月圆夜,“每逢佳节倍思亲”,此时,我们尽管是乘兴游玩而来,但是,下意识里,还是念叨着国内的所亲、所爱、所不离。“月是故乡明”,也许今晚,家里的所有亲朋好友们,也对我们同样地念叨:过节了,你在他乡还好吗?

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