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掠过红尘,修一颗禅心 文/杨胜伦

时间:2019-07-30 08:19:39字数:4758【  】来源:手机原创 作者:香香 点击:0

  “世间事,千姿百态,万朵花开,风景再好,莫过心开一朵莲;红尘中,悲欢离合,苦乐聚散,淡若如初,不过心中一念禅。”以前,总以为出家人是看破红尘,或舍身爱过、或入骨恨过、亦或是一副无爱无恨的行囊。如今,才慢慢懂得,也许不是这样,走进庙宇的,隐居山林的,有可能是因为一颗多愁善感的心,亦或是因为一颗容易受伤的心。

  良莠不齐、千变万化的世界,总有一些东西会有意无意触碰到心底,无法逃避,一旦靠得太近,就容易被动,容易疼痛。有时候,看到小巷里淋着细雨捡拾瓶罐的白发老妪,看到街头上迎着寒风售卖小吃的中年妇女,看到医院内生死相依的悲痛场面,看到人群里竭力卖唱的残疾小伙,无不触目惊心。所以,善良而敏感的心,在尘世里穿梭,在江湖里行走,往往是无法适从,被他人伤害难过,无意伤害他人也难过;看别人过得不好难过,自己过得不如意也难过,往往是带着春暖花开的心情出门,却负着怅然若失的伤感回归,这种无能为力的惆怅,有些类似范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的情怀。所以,我理解的佛性,不一定是看破红尘,也许是一颗容易受伤的心,因此,他们远离人烟,摆脱世俗,所谓就是眼不见心不烦。

  一个80后的年轻人,在终南山,租了一间茅草房,每天劈柴、种菜、写诗、作画,面朝大山,悠然自得,并写了一本叫《借山而居》的书,书上有这样的描述:“人群中,带着耳机,突然感到,这些擦肩而过的面孔,都有表演的嫌疑。登上山顶,俯视山下繁华的城市,以及密麻的车流,内心出奇的宁静”。常人很难理解,这个风华正茂的年轻人,却在这花样的年华选择住进深山,且不说他是为了赶时髦、为了作秀、还是为了体验生活。如果一个人,能离开网络、离开圈子、离开舒适的生活环境,独自在山里生活两三年,即使他是在作秀,也是在苦行。他的所作所为,从他写的书可以得到模糊的答案:他起初可能是以一颗人畜无害的心,走进社会,走进职场,但强烈的社会脉冲让他身心俱惫,于是落荒而逃。也有可能是抽身做个旁观者,让迷茫的青春得到缓解。正如他所说:“人群和爱情都有催眠作用,所以这种动容和清澈只能作为旁观者,或者过客”。我想,他是简单善良的,与其在世俗里遍体鳞伤,不如做个过客。

  上海流浪人网红——沈魏,一名公务员,一个二十来岁小伙,因为有捡废品的嗜好,被当成病人,于是,流浪了26年,直到抖音发现了他,网络发现了他,到现在的“复活”。对于戏剧性的人生,沈魏自己也说过:“但凡在他被单位病退的期间,有人理解他,有人支持他,也不至于落到流浪街头的地步。”他,也许挣扎过、也许依靠过、也许失望过,所以走上了一条没有人关心他,也没有人让他在意的流浪路。然而,他没有爆发,没有以极端的方式捍卫自己,而是,选择了默默地流浪,数十年如一日,直到后来在网络爆红后,他也没有借机发力,抱怨你我,指责他人,而且从他的谈吐来看,他是一个有智慧有修养的人。从中,感觉他是善良的,不卖弄,不做作,不坑蒙拐骗。

  在看到沈巍的有关报道后,我写过这样一段话:沈巍,一种荒唐的清醒,一种遗世的孤独,一种误解的无奈。物质与信仰的较量,苟且与诗性的论争,玩世与归真的辩驳,谁暗谁明,谁是谁非?似乎也道出了浮华世事中的精神匮乏,犹如东方明珠之下的“流浪大师",也许,我们的精神,也在流浪。

  原谅犹如“借山而居的年轻人”、“捡垃圾的沈巍”的人们,无论他们是消极避世,还是遵从内心、自我修行,他们都活得比较真实,至少不会损人利己。与世无争,也许是通情达理;争名夺利,往往是道貌岸然。生命里,请多厚待善良的人们,生活中善意多了,会少一些计较,多一些从容;会少一分担忧,多一分恬静。

  无论怎样,人生应该是一场修行。修一颗禅心,走遍千山万水,才不会迷失方向;修一颗禅心,历经千难万险,才不会害怕漫长;修一颗禅心,尝尽酸甜苦辣,才不会畏惧沧桑。

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【审核人:凌木千雪】

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