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心无挂碍,安静独行

时间:2018-05-16 18:29:39  】来源:原创 作者:嘻嘻哈哈 点击:

  真正的孤独者不言孤独,偶尔做些长啸,如我们看到的兽。

  贾平凹的《自在独行》没有前言和后序,目录前就几行简单的字:独行是一场心灵的隐居真正的洒脱来自内心的安宁写给每个孤独的行路人。这正契合书名——《自在独行》。绚烂之极归于平淡,心无挂碍安静独行。

  一、 孤独地走向未来

  我们来到世间,给予我们关爱和引导最多的是母亲,给予我们怀念和美好最多的是童年。平凹也不例外,在《纺车声声》中他用深情的笔触讴歌了自己勤劳节俭、慈爱要强、重视儿女读书的母亲,流露着绵绵的怀念和感恩之情:母亲,你还是坐在那院中的月光底下,摇着那辆纺车吗?那榆树梢上的月亮该是满圆了吧?你无穷无尽的棉线,又抽出了你多少幸福的心绪啊,那辆纺车又陪伴着你会唱出什么新的生命之歌呢?《我的小学》记录着荒凉而贫瘠的童年生活中的纯真和美好。那个说话像唱歌、给予我无私疼爱和认真教诲的启蒙老师让我二十五年来念念不忘。父亲总是沉默而严厉的,父爱总是内敛而深沉的。《祭父》是对已逝父亲的缅怀和告慰……

  如今热闹地方易找,安静地儿难寻。寻寻觅觅总得静虚村,如此一派景象:我念得忘我,村人听得忘归,我忘乎所以,邀听者于月下树影,盘腿而坐,取清茶淡酒,饮而醉之。醉梦醒来,风止月明,露珠闪闪,蛐儿低吟,村人早已入梦。如《醉翁亭记》中的逍遥太守,醉能同其乐,醒能叙以文。《静虚村记》记的是享受,还是孤独?孤独就孤独吧。走向孤独的人难以接受怜悯和同情,神圣是真正的孤独,是众生无法赶超继而向你欢呼的尊崇。“圣贤庸行,大人小心”,尘世不会轻易让一个人孤独!“我的门恐怕还是被人敲打。我的命就是永远被人敲门,我的门就是被人敲的命吧!”(《敲门》)

  胡适说,打麻将可以忘掉读书,读书也可以忘掉打麻将。在炎炎夏日或是在寂寂寒冬,打打麻将,或是读读书可以去燥热、消寒气。平凹在《好读书》中言:好读书能识天地之大,晓人生之艰,有自知之明、预料之先,不以苦而悲、宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单。麻将是否亦然?我不打麻将,但我想肯定是的,因为街头巷尾走一走,到处都是麻将友啊!

  食油盐,免不了生病,尤其得了传染病,人人怕,众生躲。病人失去了一些,收获了一些,在《人病》中,作者写到:我们失却了社会上所谓的人的意义,我们却获得了崭新的人的真情,我们有了宝贵的同情心和怜悯心,理解了宽容和体谅,热爱着所有的动物和植物,体会到太阳的温暖和空气的清新。“这里没有怀疑猜忌,没有勾心斗角,没有幸灾乐祸、落井下石,没有趋炎附势、背信弃义。”“我们是病人,人却都病了?!”令人深思……

  朝闻道,夕死足矣。人生就是行走,孤独的行走,没有人可以陪伴我们到最后。但在行走中我们会遇见亲人、朋友,还有安放心灵的“静虚村”,打打麻将,读读书,偶尔生生病,那就《笑口常开》吧,孤独地走向未来,默默地看着世界……

  二、默默看世界

  最美好的风景是在街头看人,看男人女人,老人小孩,高矮胖瘦,美丑好坏。看孩子的天真,老人的闲淡;看警察的指手画脚,商贩的兜售叫卖;看幸福或悲苦的脸,匆忙或闲散的脚;看弯着的腰,直着的背……。看一回人的风景,犹如读一本哲学的书,心胸不再窄,目光不再短。“人如蚂蚁来世,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年,该自在就自在,该潇洒就潇洒,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。”《看人》

  如果今日得空,就玩麻将牌去。茶泡了,烟点了,哗啦啦开始了……平凹《牌玩》里写道:八只手在桌上抖着,一个个指头涨红着,指甲像一面面盾牌,牌后面是眈眈视眼,输了的要东山再起,赢了的愿继续风光。残酷的竞争在“友好”的气氛中进展。高潮一旦产生,有的虚张声势,连呼好牌,有的干脆按倒,挽袖自摸。胆小的浑身燥热,稳健的不动声色。突然自摸到手,迅雷不及掩耳的两声爆响,一声砸磕在桌上,另一声是飞丢的撞碰到了水泥楼顶上。响声如原子弹爆炸,欢乐让一个人心碎到了半空,沮丧让三个人脸灰的如土袋。有人说玩牌享乐自由,牌是你兵马,任我去和留。有人说玩牌放松身心,忘了领导的小鞋,生意的失败,孩子的待业,老婆的嘟囔,一切全忘!

  牌场结束了,痛快消退了,横亘心头就一字——“空”!这是人玩了牌,还是牌玩了人?!“喂,几时有空?再玩啊!”玩吧,玩吧,游戏人生,人生游戏。玩牌,牌玩!?我默默看。

  孤独的灵魂在世间游弋,灵魂有皮囊相伴,生活要朋友相随。因为出了门,外面有泥泞、荆棘、狗吠和黑暗。喊一声《朋友》,路好走!

  默默看世界,不得不花钱,平凹这样《谈花钱》:社会越来越发展到以法律和金钱的来维系,人就在钱上穷富沉浮,每一张钞票就是一段传奇,一部小说。钱挣多少不是能力大小,而是人品种所致,蚂蚁有蚁王,工蚁、兵蚁;牛耕地,鸡下蛋,百行百业,各归其位。生命不分贵贱,再穷穷不到一分钱没有,再富富不到聚集所有。我们可以去笑那些穷得只剩下钱的人,然后心平气和地完成各自生存的意义。安贫是对浮躁之心的释然,乐道是对圆满生命的呼唤。

  世间若没有女子,如同自然失去色彩。但不是每一个女子都有色彩,不是每一笔色彩都流光。独立做自己,热情对待生活,活出自己美好的气质和风度。女人的漂亮不会永驻,女人气质可以长存。它如火之焰,灯之光,耀眼迷人。气质不是天生俱来,而是后天培养。它需要生活的洗礼、自然的润泽、文化的浸润、艺术的熏陶,独立、端庄、亲切、优雅。这是《关于女人》的箴言。

  《说死》,人总是要死的,是迟早和必然的事。生的过程就是死的过程。所以死不怕,不易的是生。自杀者是对生的逃避和怯懦。生者要吃喝拉撒,有七情六欲,遭伤病灾痛,遇悲欢离合,生是艰难的,活着就要好好活,自由独行天地间,默默欣赏世间景。独自走一走吧!享受独处的安宁,自在的禅意!

  三、 独自走一走

  八百里秦川黄土地,冲天的白杨迎风立。宽墙的土屋粗笨庄重,浓眉的秦人手脚粗大。这里孕育着纯正质朴、粗犷雄壮的秦腔,它是秦川天籁、地籁、人籁的共鸣。大喊大叫地唱,揪心裂肺地吼,宣泄着丰收的狂喜和生命的厚重,熨平着贫困的愁苦和劳作的疲惫。秦人自古是大苦大乐的民众,八百里秦川的交响乐只能是逞能的秦腔!这里的女子白脸细腰,多情多意,这里的男子大块吃肉,大碗喝酒。这里有过五彩斑斓,但最终都归于统一的黄的黄土高原。这里有“一家热闹,三省快乐”的白浪街。有贫瘠却仍是淳朴爱情乐土的米脂。

  也许只有独自行走才能触摸到大地的灵魂,有敬无畏。只有享受独处的安宁,才能读到万物的情怀,乐以忘忧。只有独处天地间,才能明悟自在的禅意。佛,那我就许愿吧,既然佛作为佛,拥有佛的美丽和牺牲,就保佑我灵魂安妥和身躯安宁。作为人活在世上就好好享受人生的一切痛苦烦恼和一切欢乐幸福吧!继续行走,我要去寻找“贝用血和肉磨制成的璀璨的珍珠”!(《一只贝》)

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【审核人:雨祺】

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